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戒律与修为(23)谈谈节制

文/裴连山


节制是一种难能可贵的品质,是人在修养中的自我约束与自我管理。它意味着懂得克制、掌握进退、把握分寸。


节制不仅是圣经所倡导的美德,也深植于古希腊哲学。


圣经《加拉太书》中提到:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加5:22)


而在古希腊,节制与明智、勇敢、正义并称为“四枢德,后来与信、望、爱三种神学美德共同构成基督教的七大美德。


明智关乎理性与判断,勇敢源于激情与勇气,而节制则指向欲望——它是人驾驭自身情感与欲望的能力。当人以理智引导情感与冲动,便接近正义的境界。


节制是对情欲的管理。


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圣经告诫:“顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”


马丁·路德在《论基督徒的自由》开篇亦写道:“基督徒是完全自由的,不受任何人管辖;同时,基督徒又是全然为仆,受所有人管辖。”


真正能管理自己情绪与欲望的人,方能臻于高处。


老子有言:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”(《道德经》第33章)


懂得节制,便是能够战胜自我的人,实为真正的强者。明辨是非,管束血气与私欲,是为强;反之,若放任甚至放纵,身心与灵性皆会受损。


唯有懂得节制,才能在真道上不断精进。


【原创声明: 本文由广东协和神学院教研室主任裴连山牧师原创, Copyright © 裴连山 All Rights Reserved 】


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