文/裴连山
“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”(太5:3)
所谓虚心,是看清生命有限后的清醒,是因敬畏而生的从容。不张狂争竞,不辩驳喧嚷,不困于自我的预设,不执于过往的经验。人这一生最难的功课,正是要收住傲慢的锋芒,放下“我本正确”的执念,既不矜伐己长,也不轻看他人。
耶稣说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。”虚心的真意,原是要我们效法基督:以温柔代替尖锐,以平和替代浮躁,以宽容消解纷争,在纷纷扰扰中守住内心的安宁。
虚心的人,不高估自己,也不轻看他人。他懂得放下身段,平视他人,存怜悯的心俯就卑微,乐意服事。不因自身优越而傲慢,对待身边之人,始终心怀善意与尊重。

真正的虚心,更是对初心的持守、对真理的顺服,并非盲从,乃是认清权柄后的甘愿降服。这样的人不与世界争名逐利,不纠缠口舌的输赢,不计较一时的得失。听得进逆耳的建议,接得住善意的提醒,容得下不同的声音,在“不争”的温柔里,藏着最真实的谦让。
诚如经上所记,败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。但谦卑的人必承受地土,以丰盛的平安为乐。常存受教的心,在真理的光照中谦卑聆听,我们的生命,才会在这样的虚心里不断成长成熟。
愿我们都做这样有福的人。
【原创声明: 本文由广东协和神学院教研室主任裴连山牧师原创, Copyright © 裴连山 All Rights Reserved 】