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戒律与修为（二）金规则

　2025-12-02 作者：admin 返回列表

为深入开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，本栏目聚焦“守戒律、重修为”要求，结合基督教经典教义与中国化实践，深入阐释教规教义和戒律，引导基督教界自觉强化戒律意识、提升修为境界，在持守戒律中坚定信仰，在提升修为中彰显品格魅力，以实际行动树立基督教清净庄严的良好形象，推动新时代广东基督教健康传承。

金规则

文/裴连山

基督教宣扬饶恕，宣扬博爱，是为要操练人的品格意志，扩展人生的格局，提升人的涵养修为。“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯，你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6:14-15）信仰教导人用宽广的心胸接纳别人、包容异己。在这个人类命运共同体的时代，我们更应该多用欣赏的眼光去观看不同的思想和观念以及行为。

耶稣教导门徒说：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（太7:12）这段话被称为基督徒处世为人的金规则。这和我国圣贤孔子所说的“己所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。耶稣和孔子，一个从正面，一个从反面教导人与人相处和安身立命的道理。

作为基督徒，当有广阔的心胸。“万物并育而不相害，并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”（《中庸》第三十）同时，应当牢记耶稣的教诲：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（太7:1-2）

基督徒在处事方面，能够求同存异，相互尊重，各美其美，美人之美，美美与共，我们的人际关系就会和谐，社会才会和顺，发展才能持久有序。严于律己，宽以待人则蒙受上帝的喜悦。

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