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教会生命力
来源:本站原创    作者:樊宏恩    日期:2013年09月02日    浏览量:
        教会可否生存,教会是否增长,教会能否蒙恩,完全取决于她的生命力。生命力旺盛的,教会就有长足、稳健的发展,反之,教会连生存也成问题。当然,教会生命力的体表是多方面的,也就是说,我们可以透过许多方法来提升教会的生命力,甚至有人认为,为了教会的发展可以不择手段的。然而,在主耶稣颁布的大使命里,我们不难发现主耶稣向我们指明两个最根本的方法: “所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了(太28:19—20)。”简而言之就是福音的传播与真理的教导,这是教会生命力的根本来源。我们不能离弃这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子(耶 2:13)。
        传扬福音,领人信主是非常重要的,我们可以把传福音看成是教会的造血功能。今天教会竭尽全力,想方设法来“松土”、“破冰”,并且非常有“创意”地举行各样聚会,传扬福音,取得了很好的果效,使教会的人数不断增加。在此,我想强调的是,传扬福音固然重要,教导真理更加重要。主耶稣说:“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”主耶稣吩咐我们什么?我们有没有遵守,我们有没有教训信徒遵守?今天教会最大的悲哀就是不知道主耶稣吩咐的是什么,也没有注重教训信徒去遵守。我们吸引人来信耶稣,给予他们功利主义的信仰,教导他们追求成功的神学,信众听不到“扎心”的道。表面上看,教会发展了,人数增长,奉献增多,这样的教会看起来很有生命力。可是教会已经开始变质、变味了,我们要从某超级大教会的崩溃中加以反思。
        把主耶稣所有的吩咐,都教导信徒遵守,这样的教会才是真正的基督教会,才是有生命力的教会。纵观教会的历史,教会所发起的圣洁运动、敬虔主义运动、清教徒运动、复兴运动、更新运动等等,问题不在于传扬福音,只在于教会有没有按照主耶稣的吩咐而行。从十六世纪马丁路得的宗教改革,英国的清教徒运动,十七世纪德国的敬虔主义,十九世纪约翰卫斯理的圣洁运动,二十世纪潘霍华反对“廉价恩典”思潮来看。这些改革、属灵运动,让教会更好地回归圣经真理,回归主耶稣的吩咐。我们有理由相信,这是神的作为。因为神是教会的元首,神在不同的时代,使用不同的器皿来保持教会的圣洁、属灵、纯全。
        今年由国家宗教局设定为“教风年”,目的是要我们加强教风建设,端正教风。我认为,教风建设就是我们教会内部的一场属灵运动,一场圣洁运动。我感到惭愧的是由政府来发起,而不是由教会内部发起。教会自恢复三十多年以来,从未开展如此普遍的、深入的教风建设。目前,我们教会也确实出现了一些不容忽视的教风问题,请参阅本期《会讯》刊载的国家宗教局王作安局长、全国基督教两会徐晓鸿秘书长、省基督教协会梁明会长的讲话。唯有回归圣经真理,遵守主耶稣所吩咐的,提高信仰素质。才能使教会拥有良好的社会形象,才能蒙神喜悦,得众民喜爱,才能使教会有强盛的生命力。
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